龙泉卧龙寺公墓价格表《石桥九莲灯》

石桥“九莲灯”由远古清明的“城隍出驾”等祭祀性活动演化而成，并伴以“狮灯”、“腰鼓”、“彩船”等形式，组成规模较大的群众性表演队伍。石桥九莲灯走于何时，尚无文字可考，据考证，它与城隍出驾有关，因为九莲灯多在城隍出驾这天表演，石桥九莲灯也在城隍出驾这天进行活动，是城隍出驾时表演活动中的一个项目。以此推，当是唐以后的事，因为城隍出驾这一祭祀活动始于唐。 

相传旧时简州每年的农历三月初三，石桥镇上的屠户（即人们常说杀猪的），由于平时杀生太多、杀气太重，为了驱灾避难，他们便要在这天挂上“九莲灯”。简州石桥镇每年在这天都要搞一次九莲灯的表演，观者人山人海，极其热闹。 

所谓灯，是由民间的手工艺人特别制做的，状如莲花。具体做法是：由白铁皮包着一个能盛油的小壶（简州人称之为“巴壁灯”）， 内装菜油，用线做灯埝点燃。在壶的背面焊着一个小钩，状如鱼钩以便挂入人体，而在灯的正面伸出一根长约一寸的小嘴，这是用作插入灯芯点火用的。 

九莲灯，是由九位男子组成表演者、充当挂灯人的。祭祀活动开始之前，必须有九个身体较壮的挂灯人（一般为当地屠户）先净身（洗澡），以保持身体干净，然后上身赤裸，下穿短裤，脚登草鞋，由带头的长者分别在每人的前胸、上腹、后背、两臂和额头上挂上九盏特制的“莲花灯”。挂的时候，长者用左手牵起挂灯人上身外表一层皮，右手把“莲花灯”背面的小钩直接刺入人体挂在这层皮上，而巧妙的是，在不采取任何麻醉措施的情况下，被挂的人感觉不到疼痛；灯挂好以后，挂灯人的双手必须伸直，以便两枝龙头杖能够插在腰间；随后在挂灯人的额头上缠一条青纱（丝帕），戴上一副墨镜，腰上再缠一根青纱以防元气外泄；最后在每盏灯里装满重约一两的菜油，整个准备活动就完成了。 　祭祀活动中进行表演时，九人成一路纵队，前八人每人用两根龙头木杖支撑双臂。龙头木杖涂红色，一端为半圆形，以便于撑腰为宜，另一端是彩色龙头，上挂彩色灯笼；最后一人双手高举五尺长的竹杆一根，竹杆上交叉固定几个竹块，竹杆顶端和竹两端均挂彩色灯笼，共九个，名曰“从督灯”。表演者在街上边走边唱（也有只走不唱者），其唱词多为消灾免难、逢凶化吉之类，伴锣鼓吹打，九九八十一盏“莲花灯”同时点燃，以“九莲灯”为表演主体的队伍行进在路中央，而周围伴以狮灯、龙灯、逗幺妹、腰豉、抬花轿、扎彩船等表演，场面煞是壮观。象征着吉祥幸福的彩游表演队伍行进在石桥古镇的大街小巷，观者如潮。整个表演将要进行一天左右的时间。 

九莲灯既然是伴随着“城隍出驾”的一种民间艺术，难免不带一些迷信色彩。表演者多为许愿和杀猪宰羊的人，据说参加这种表演便可免去许愿者的灾难以及宰杀生灵者的罪孽。尽管如此，但九莲灯作为一种民间表演艺术，在活跃群众文化生活上曾有过历史的作用，也是群众喜闻乐见的一朵民间艺术鲜花，是简州民俗中宝贵的非物质文化遗产。 

发掘、整理这一民间艺术，保留其传统表演艺术精华，剃除带迷信色彩的糟粕，使之更加符合民众的赏美情趣，这不失为简州民俗的一大幸事。